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不受外力束缚的权利
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孙中山先生曾引一句外国成语:“社会主义有五十七种,不知那一种是真的。”
其实“自由主义”
也可以有种种说法,人人都可以说他的说法是真的,今天我说的“自由主义”
,当然只是我的看法,请大家指教。
自由主义最浅显的意思是强调的尊重自由,现在有些人否认自由的价值。
同时又自称是自由主义者。
自由主义里没有自由,那就好象长板坡里没有赵子龙,空城计里没有诸葛亮,总有点叫不顺口罢!
据我的拙见,自由主义就是人类历史上那个提倡自由,崇拜自由,争取自由,充实并推广自由的大运动。
“自由”
在中国古文里的意思是:“由于自己”
,就是不由于外力,是“自己作主”
。
在欧洲文字里,“自由”
含有“解放”
之意,是从外力裁制之下解放出来,才能“自己作主”
。
在中国古代思想里,“自由”
就等于自然,“自然”
是“自己如此”
,“自由”
是“由于自己”
,都有不由于外力拘束的意思。
陶渊明的诗:“久在樊笼里,复得返自然”
,这里“自然”
二字可以说是完全同“自由”
一样。
王安石的诗:“风吹瓦堕屋,正打破我头……我终不嗔渠,此瓦不自由。”
这就是说,这片瓦的行动是被风吹动的,不是由于自己的力量。
中国古人太看重“自由”
,“自然”
的“自”
字,所以往往看轻外面的拘束力量,也许是故意看不起外面的压迫,故意回向自己内心去求安慰,求自由。
这种回向自己求内心的自由,有几种方式,一种是隐遁的生活——逃避外力的压迫,一种是梦想神仙的生活——行动自由,变化自由——正如庄子说,列子御风而行,还是“有待”
,“有待”
还不是真自由,最高的生活是事人无待于外,道教的神仙,佛教的西天净土,都含有由自己内心去寻求最高的自由的意义。
我们现在讲的“自由”
,不是那种内心境界,我们现在说的“自由”
,是不受外力拘束压迫的权利。
是在某一方面的生活不受外力限制束缚的权利。
在宗教信仰方面不受外力限制,就是宗教信仰自由。
在思想方面就是思想自由,在著作出版方面,就是言论自由,出版自由。
这些自由都不是天生的,不是上帝赐给我们的,是一些先进民族用长期的奋斗努力争出来的。
(《自由主义》[74])
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