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一月 二十五日 星期五
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“客堂”
是寺院迎侍檀越(施主)的地方;“库房”
是寺院庶务典藏的地方;厨房在佛门称“大寮”
,是供养大众三餐的地方;在行政运转上,与信众都有直接关系,故拥有“金客堂,银库房,珍珠玛瑙下厨房”
的美喻。
佛光山本着丛林风范,对客堂、库房、厨房都非常用心,只要一踏进客堂,就能享用一杯“佛光茶”
。
丛林的客堂是非常有权威的,客往迎来、进出关卡、替人排难解纷……早上巡视了客堂、会馆、厨房,每到一处我都会主动问道:“我能替你服务什么吗?”
勉客堂的工作小姐,端“佛光茶”
给游客、信众时,要有音声、有笑容;典座的徒众做饭菜时要有供养心,到会馆用餐不仅只是在吃,还要感受到大家的慈悲、亲切和给人欢喜。
为在春节期间多一处提供信徒休憩的地方,特约负责装潢的彭大木先生,希望年前能将檀信楼装潢好。
“求”
人的滋味并不好受,但为大局着想,有时候还是会逼自己开口,想到会有那么多人受惠,“求”
人也不见得不好。
中午北上,下午四时三十分抵佛光协会,为二月三日理、监事提名听取工作人员的报告。
在《自立晚报》“名人与书”
专栏,看到一标题——《星云禅话》伴吴伯雄度沉潜岁月。
内容是:“半年多来,佛光山星云大师所著的《星云禅话》,伴随吴伯雄的沉潜生涯。
《星云禅话》把佛理以很浅显的故事表现出来,初看可能不觉得特别,可是读一次、两次的感受都不一样,是很能引导人思考的。
自认‘动感’十足的吴伯雄说《星云禅话》让他领悟许多。
……吴伯雄全家信佛,深信佛家说的‘净土’,就是净心,他认为心中有佛,则所有的困境终将否极泰来;《星云禅话》之所以令吴伯雄感到特别深刻,或许是由此而来吧!”
李维是晋文公时的司法官,有一次因相信部下马佚的调查,而将无辜者处刑。
事后,当他知道真相,立刻向上呈请担负误判之责,晋文公对李维道:
“官有贵贱,罚有轻重,下吏有过,非子之罪也。”
“臣居官为长,不与吏让位;受禄为多,不与下分利;今过听杀人,傅其罪下吏,非所闻也。”
“子则自以为有罪,寡人亦有罪耶?”
“理有法,失刑则刑,失死则死。
公以臣能听微决疑,故吏为理。
今过听杀人,罪当死。”
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