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割肉喂鹰
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不争一己之利、一己之见,恶颜相向,也不为一句逆耳的话,万般苦恼。
释迦牟尼佛在因地修行时,曾为萨波达国王,平日广行布施,爱护百姓,体察民情,慈惠德被十方,受到天龙鬼神的赞叹。
帝释天为此十分恐慌,生怕萨波达国王夺了自己的地位,于是对守护天将说:“你化作一只鸽子,我变成老鹰,去试探他是否真是一位如实修行的菩萨行者。”
于是,化作老鹰的帝释天凶猛地追着鸽子,鸽子一路惊慌飞到国王座前,随即钻进国王足下,气喘吁吁地哀求国王保护它。
这时紧迫在后的老鹰也飞到国王座前,并说:“我已经饿了好几天,请把鸽子还给我。”
“我已经答应要保护这只鸽子,也请你饶了它吧。”
“放了它?那我岂不饿死?”
“我可以用我的肉布施给你。”
“好,拿秤子来称,可要和鸽子一样重。”
国王毫不犹豫拿起利刃,将自己的肉一块一块割下来,奇怪的是,身上的肉都要割尽了,但都比不上鸽子的重量。
国王只好对在旁的大臣们说:“请把我杀了,将我的头目脑髓放上去,一定够重。
我宁可身亡,也要完成救护众生的誓愿啊!”
国王无私的慈心感动了帝释天:“我以私心测度你,没想到你竟怀有如此不可思议的慈悲。
有什么心愿吗?”
“请求恢复我的色身,以度化众生,早日成佛。”
这则记载于《六度集经》中,佛陀“割肉喂鹰”
的故事,表现了佛陀悲悯有情的慈忍心,就如经中萨波达国王对帝释天说:“吾睹众生没于盲冥,不睹三尊,不闻佛教,恣心于凶祸之行,投身于无择之狱,睹斯愚惑,为之恻怆,誓愿求佛,拔济众生之困厄,令得泥洹。”
佛陀视一切众生平等,生命一样尊贵,都值得尊重,更不忍众生迷于娑婆红尘,誓愿以无缘大慈,同体大悲的精神救度。
我们是否也能具备佛陀慈悲为他的精神,不争一己之利、一己之见,恶颜相向,也不为一句逆耳的话,万般苦恼,不因他人得意,嫉妒计较。
而是一心慈悲,让别人与我们相处,时时都能如沐春风,处处都能安心自在。
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