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不怀疑

作者:殊妙安乐更新时间:2025-06-19 10:14:21

关于善导思想:隋唐高僧,净土立宗,善导和尚,弥陀化身。相传善导大师口念佛号时,声声佛号口口光明,世称“光明善导”。三年时间,长安城内满城断肉,全城感得“户户阿弥陀,家家观世音”之盛况!“本愿称名,凡夫入报;平生业成,现生不退。”五部九卷,楷定古今;透解本愿,彻析佛心;广度十方,普摄三根。难易二道,圣净二门,自他二力,要弘二门......莲宗法门与圣道通途法门,究竟有何不同?为何万法归宗?为何佛陀说“末法时代净土成就"?为何十方诸佛皆称扬赞叹弥陀法门?为何独此法门不靠自修?为何赞其横超三世?善导思想究竟有何独特玄妙之处?且听作者将善导思想深度解析。 善导思想

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《不怀疑》第181章 净土三经8

以理解成我们功夫越好,越得力、越专注,信念越强,求愿生之心越强。每天我们用于念佛的功夫越得力、越专注,那么我们在西方极乐世界中品位就越高。其实都是方便说,真正西方极乐世界一切平等,无有高下。 善导大师判极乐世界是报土,是实报庄严土,凡夫入报。各位,其实报土就谈不上有品位差别。不过呢,这个报土有两种往生形式:一种是胎生,一种是化生,胎生莲花开放的时间有早有晚。根据《无量寿经》所说:“专修念佛,莲花化生,身相光明,智慧功德如诸菩萨具足成就。”自然就没有品位高下,没有品位高下那就是超越品位,超越品位就是不分品位。就是所有的江河、湖泊,它的水流入到大海,流入到大海以后一切平等无高下。但是在流的过程中间,在还没有流入之前,这是长江水,那是黄河水,这是泾河水,那是渭河水,各不一样。只有到往...

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